15:22 18.04.2016
В библиотеках Челябинска написали Тотальный диктант
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Часть 1. Вкратце об истории театра
Часть 2. Вкратце об истории письменности
Часть 3. Вкратце об истории Олимпийских игр
![]()
В библиотеках Челябинска написали Тотальный диктант
16 апреля семь муниципальных библиотек Челябинска стали площадками для проведения ежегодной образовательной акции «Тотальный диктант». В библиотеках участниками акции стали 200 желающих проверить свою грамотность.
Написать Тотальный диктант можно было в следующих библиотеках:
Центральная библиотека им. А.С. Пушкина (ул. Коммуны, 69, ост. «Детский мир») – текст читал Михаил Владимирович Крюков, педагог-организатор МАОУ «СОШ №67 г. Челябинска». В честь 280-летия Челябинска каждый участник акции получил на память от библиотеки книгу «Врата Рифея».
Библиотека № 1 «Первая» (ул. Б.Хмельницкого, 17, ост. «Кинотеатр Россия») – текст читал Денис Николаевич Мацко, председатель Совета депутатов Металлургического района;
Библиотека № 11 им. Я.Гашека (ул. 1-ой Пятилетки, 43а, ост. «Киргородок») – текст читала Надежда Витальевна Тур, заведующая учебным отделом ЮУРГТК, филолог, преподаватель высшей категории;
Библиотека № 14 им. Н.В.Гоголя (ул. Воровского, 23в, ост. «Горбольница») – текст читала Светлана Анатольевна Свиридова, учитель русского языка и литературы;
Библиотека № 22 им. Д.Н.Мамина-Сибиряка (ул. Гагарина, 50, ост. «Библиотека Мамина-Сибиряка») – текст читала Наталья Валерьевна Крупина, писатель, член Союза писателей России, корреспондент Челябинского телевидения;
Библиотека № 26 им. Л.К.Татьяничевой (Комсомольский проспект, 41, ост. «Поликлиника») – текст читала Ольга Александрова, актриса театра-студии Манекен, сотрудник библиотеки им. Татьяничевой;
Библиотека № 32 им. М.Горького (пр. Ленина, 5, ост. «Театр ЧТЗ») – текст читала Вера Игоревна Пшеничникова, студент кафедры русского языка и литературы ЧелГУ.
Во время экскурсии в каждой библиотеке для участников акции состоялось знакомство с услугами, ресурсами и мероприятиями библиотек.
Результатыбудут представлены после 20 апреля на сайте Тотального диктанта – totaldict.ru.
Ознакомиться с работамиможно 20 апреля в 19:00 в ЧелГУ по адресу: пр. Победы 162в, ауд. 302.
Приглашаем всех желающих на торжественное закрытие акции, которое состоится 23 апреля в 16:00 по адресу: Бр. Кашириных, 129. Актовый зал ЧелГУ. После награждения можно забрать свои работы и при желании получить сертификат участников.
В 2016 году для акции "Тотальный диктант"был выбран текст Андрея Усачева, детского писателя, поэта, драматурга и сценариста. В наших библиотеках читали вторую часть "Вкратце об истории письменности". Предлагаем читателям блога познакомиться к текстами и оценить свои силы. Как бы вы справились с написанием диктанта?
Этот древний-древний-древний мир!
Часть 1. Вкратце об истории театра
Рассказывают, что древние греки очень любили виноград и после его сбора устраивали праздник в честь бога винограда Диониса. Свиту Диониса составляли козлоногие существа – сатиры. Изображая их, эллины надевали козлиные шкуры, бешено скакали и пели – словом, самозабвенно предавались веселью. Такие представления назывались трагедиями, что по-древнегречески означало «пение козлов». Впоследствии эллины призадумались: чему бы еще посвятить такие игрища?
Простым людям всегда было интересно знать, как живут богатые. Драматург Софокл начал писать пьесы про царей, и сразу стало ясно: цари и те часто плачут и личная жизнь у них небезопасна и отнюдь не проста. А для того чтобы придать повествованию занимательности, Софокл решил привлечь актеров, которые смогли бы сыграть его произведения, – так появился театр.
Вначале поклонники искусства были очень недовольны: действие видели только те, кто сидел в первом ряду, и, поскольку билеты тогда еще не были предусмотрены, лучшие места занимали самые сильные и рослые. Тогда эллины решили устранить это неравноправие и построили амфитеатр, где каждый следующий ряд был выше предыдущего, и всё, что происходило на сцене, стало видно всем пришедшим на представление.
В спектакле обычно участвовали не только актеры, но и хор, вещавший от имени народа. Например, выходил герой на арену и произносил:
– Я сейчас пойду сделаю что-нибудь плохое!
– Совершать плохое бессовестно! – завывал хор.
– Ладно, – поразмыслив, нехотя соглашался герой. – Тогда я пойду и сделаю что-нибудь хорошее.
– Хорошее делать хорошо, – одобрял его хор, тем самым как бы нечаянно подталкивая героя к гибели: ведь, как положено в трагедии, за хорошие дела неизбежно наступает расплата.
Правда, иногда появлялся «бог из машины» (машиной называли специальный кран, на котором «бога» опускали на сцену) и нежданно- негаданно спасал героя. Был ли это действительно настоящий бог или всё-таки актер – неясно до сих пор, но зато доподлинно известно, что и слово «машина», и театральные краны были придуманы в Древней Греции.
Часть 2. Вкратце об истории письменности
В те незапамятные времена, когда в междуречье Тигра и Евфрата пришли шумеры, они говорили на никому не понятном языке: ведь шумеры были первооткрывателями новых земель и язык у них был как у настоящих разведчиков – тайный, зашифрованный. Ни у кого такого языка не было и нет, разве что у других разведчиков.
А между тем народ в Месопотамии уже вовсю пользовался клиньями: юноши подбивали клинья под девушек (так они за ними ухаживали); мечи и ножи, выкованные из дамасской стали, имели клиновидную форму; даже журавли в небе – и те летали клином. Шумеры видели вокруг себя так много клиньев, что и письменность изобрели – клиньями. Так появилась клинопись – самая древняя в мире система письма.
Во время уроков в шумерской школе ученики деревянными палочками выдавливали клинья на глиняных табличках, и оттого всё вокруг было измазано глиной – от пола и до потолка. Уборщицы в конце концов рассвирепели, потому что от такой учёбы в школе одна грязь, а им ведь надо поддерживать чистоту. А для того чтобы поддерживать чистоту, должно быть чисто, иначе нечего и поддерживать.
А вот в Древнем Египте письменность состояла из рисунков. Египтяне подумали: зачем писать слово «бык», если можно этого быка просто нарисовать? Такие слова-рисунки древние греки (или эллины, как они себя именовали) впоследствии назвали иероглифами. Уроки письма по-древнеегипетски скорее напоминали уроки рисования, а выводить иероглифы было настоящим искусством.
– Ну нет, – сказали финикийцы. – Мы люди работящие, ремесленники и мореплаватели, и нам не нужна изощрённая каллиграфия, пусть у нас будет письменность попроще.
И придумали буквы – так получился алфавит. Люди стали писать буквами, и чем дальше, тем быстрее. А чем быстрее они писали, тем некрасивее у них получалось. Больше всех писали врачи: они выписывали рецепты. Поэтому у некоторых из них до сих пор такой почерк, что пишут они вроде бы буквы, а выходят иероглифы.
Часть 3. Вкратце об истории Олимпийских игр
Древние греки придумали Олимпийские игры, пока вели одну из своих нескончаемых войн. Основных причин было две: во-первых, во время баталий солдатам и офицерам некогда было заниматься спортом, а ведь эллины (так называли себя древние греки) стремились тренироваться всё время, не занятое упражнениями в философии; во-вторых, воинам хотелось поскорее вернуться домой, а отпуск на войне не предоставлялся. Было ясно, что войска нуждались в перемирии и что единственной возможностью его объявить могли стать Олимпийские игры: ведь непременное условие Олимпиады – прекращение войны.
Сначала эллины хотели проводить Олимпийские игры ежегодно, но впоследствии поняли, что частые перерывы в боевых действиях бесконечно удлиняют войны, поэтому Олимпийские игры стали объявлять только раз в четыре года. Зимних игр в те времена, конечно же, не было, потому что в Элладе не было ни ледовых арен, ни горнолыжных трасс.
В Олимпийских играх мог участвовать любой гражданин, но богатые могли позволить себе дорогостоящее спортивное снаряжение, а бедные – нет. Чтобы богатые не побеждали бедных только оттого, что их спортинвентарь лучше, все атлеты мерились силой и ловкостью обнажёнными.
– А почему игры назывались Олимпийскими? – спросите вы. – Боги с Олимпа тоже принимали в них участие?
Нет, боги, кроме ссор между собой, никаким другим спортом не занимались, но любили с нескрываемым от смертных азартом следить за спортивными состязаниями из поднебесья. А чтобы богам сподручнее было наблюдать за перипетиями соревнований, первый стадион построили в святилище, которое называлось Олимпия, – так игры получили свое название.
Боги и те на время игр заключали между собой перемирие и клялись не помогать своим избранникам. Более того, они даже разрешали эллинам считать победителей богами – правда, временными, всего на один день. Чемпионы-олимпийцы удостаивались оливковых и лавровых венков: медалей тогда еще не придумали, а лавр в Древней Греции ценился на вес золота, так что лавровый венок тогда был всё равно что золотая медаль сегодня.
read more at Вокруг книг Блог библиотеки им. А.С.Пушкина г.Челябинска